|
|
|
|
|
مناسبة القصيدة :
يا راعي المصر ما سومت في دعة
|
اللزومية السادسة و التسعون:
(وهي اللزومية الستون بقافية الباء/ عدد أبياتها 4)
(بحر البسيط)
دنس الناس:
وهي إحدى اللزوميات التي اختارها وشرحها البطليوسي (14) /تحقيق الدكتور حامد عبد المجيد رقم /14/ص104.
الباء المفتوحة مع الذال وياء الردف: (1)
وقال أيضاً في الباء المفتوحة مع الذال وياء الردف : (2)
(1)حرف الباء- الباء المفتوحة مع الذال وياء الردف -: ص 142 شرح نَديم عَدِي_ ج1/دار طلاس للدراسات/ط2.
(2) سنعتمد في شرح ما تبقى من اللزوميات شرح د حسين نصار الذي أصدره (مركز تحقيق التراث الهيئة المصرية العامة للكتاب القاهرة، مصر 1992م ، عدد الأجزاء (3) عدد الصفحات (1397) تحقيق سيدة حامد، منير المدني، زينب القوصي، وفاء الأعصر إشراف ومراجعة الدكتور حسين نصار) مع إضافة شرح أمين عبد العزيز الخانجي (طبعة مكتبة الخانجي، القاهرة بمقدمة الأستاذ كامل كيلاني، ومراعاة الرموز (هـ) هامش النسخة الهندية، و(م هـ ) متن الهندية، و(م) شرح النسخة المصرية.
وكذلك شرح عزيز أفندي زند مدير جريدة المحروسة ومحررها طبع بمطبعة المحروسة بمصر سنة 1891م،
آخذين بعين الاعتبار المحافظة على ما وصلنا من شرح البطليوسي وكنا قد اعتمدنا سابقا نشرة د طه حسين وإبراهيم الأبياري حتى اللزومية ٧٥ وهي آخر ما نشر من شرحهما للزوميات ( والله الموفق).
أما عن شهرة أبيات هذه اللزومية فلم نقف على ذكر لبيت من أبياتها فيما رجعنا إليه من المصادر ماعدا البطليوسي في المختار رقم(10)، و وورد البيت الأول في مآخذ ابن العربي على البطليوسي ورد البطليوسي عليه في كتاب "رد الانتصار ممن عدل عن الاستبصار" تحقيق الدكتور حامد عبد المجيد ص 3 قال ابن السِّيد البطليوسي (444ـ521هـ ):
وكذلك فعلت في قول المعري:
يا راعِيَ المصرِ ما سَوَّمْتَ في دعةٍ= وعرسُكَ الشَّاة فاحذَر جارك الذِّيبا#
كتبت في مكان "دعة" : ("رغد" ) وليس للرغد هنا مدخل، إنما هو تصحيف تصحَّف من (الدعة). ومعنى الشعر يقتضي "الدعة"، لأنه يقول: يا راعي المصر! أراك ترسل شاتك وتظن أنك من أمن من الذئاب وهدون (1) فكن على حذر وخوف لا على دعة وأمن، فإن جارك ذئب يأكلها أن كان منك لها تسييب.
(1)يقال هدن يهدن كضرب يضرب، هدونا: سكن.
|
|
|
